Радикальная Адвайта ограничивает Брахман собственным пуризмом. Утверждение о том, что для достижения Брахмана не нужно ничего делать — ограничение, как и противоположное утверждение.
Возникает впечатление, что подобные утверждения созданы не для достижения Брахмана, а для «понимания» теории Брахмана умом.
Любая теория — бесполезна. Жизнь продолжается вне зависимости от теорий. Жизнь — это Брахман. Но есть Жизнь-Брахман и есть жизнь по теории Жизнь-Брахман.
Тем не менее «ничего не нужно делать» — правда. Просто ваше не действие — действие.
«Ничего не нужно делать» — это не «практика не нужна» и не информация для ума. Это — прямое указание на отсутствие разделения на делателя, действие и цель действия.
Есть деятельное бездействие и бездеятельное действие.
Это не нужно понимать — это нужно делать.